cultura popular y de masas

Con la llegada de la Revolución Industrial y la aparición de las clases sociales, el concepto de cultura
sufre cambios, diversificándose su significación. En esta época, se trabaja el concepto de alta cultura y cultura popular. La primera distingue a la cultura oficial y no oficial, y la segunda, entre cultura Folk, obrera, etc., en función del colectivo social.
La cultura de masas es algo que se consigue fabricar a gran escala, gracias a técnicas y métodos industriales, que pueden ser los medios de comunicación como la Televisión, y estos crean ideales y sueños a la gente. Lo que hace una cultura de masas es convencerte de consumir algo, ya sea un producto, un servicio o un estilo de vida. Esto lo hace a base de algunos medios como lo es la radio o la televisión que está al alcance de la mayoría de la población, o por lo menos de la clase media que es la que más se puede dejar influenciar, pero para comprenderlo mejor los factores de la cultura como lo son la manera manera, los modelos o patrones con los que una sociedad se expresa y manifiesta. Esto incluye muchas cosas, desde el como viste o habla, hasta el que libros lee, o si quiera si lee.
Una masa no es lo mismo que una multitud. Los espectadores en un juego de fútbol son una multitud; los que observan el juego en casa por televisión son una masa. Hoult define una masa como un número relativamente grande de personas, especialmente dispersas y anónimas, que reaccionan a uno o más de los mismos estímulos, pero actúan individualmente sin considerarse unos a otros.
El concepto de cultura de masas no es muy complejo al parecer, pero hay distintos puntos de vista, existen hasta libros referentes a lo que son las masas y desde que tiempo existen las llamadas “masas”. Y la definición resulta ser muy ambigua.
Existen puntos de vista como el de Ortega y Gasset que es bastante pesimista y llega a sonar incluso apocalíptico, y se refiere a que el pueblo mismo se está saboteando con la posibilidad de llegar incluso a lo que él llama la “barbarie”.
Por otro lado esta Alvin Toffer quien no lo ve desde un punto tan negativo, cree que la cultura de masas es pues tan solo hacer de la gente un animal que entre en lo que todo el mundo y consuma lo que todos, pero no necesariamente será malo para ellos mismos ni para el.
El termino de cultura tal como lo usan los sociólogos en su uso generalizado se refiere a las cosas “superiores” de la vida, cultura es la compleja totalidad que incluye conocimiento, creencia, arte, moral, ley, costumbre y toda la habilidad de hábitos adquiridos por el hombre. La vida cotidiana se compone de los pequeños comentarios que la gente a tu alrededor expresa. Ahora bien! La cultura de masas fue un concepto que surge en épocas de guerra y se convierte en el método aplicable a la pluralidad de proceso de comunicación de masa y de su correspondiente cultura. La cultura popular es un elemento importante en la formación de la masa, ya que predomina en la historia y manifestaciones artísticas.
 El término cultura popular hace referencia al conjunto de patrones culturales y manifestaciones artísticas y literarias creadas o consumidas preferentemente por el pueblo llano, por contraposición con una cultura académica, alta u oficial centrada en medios de expresión tradicionalmente valorados como superiores y generalmente más elitista y excluyente.

 "A principios del siglo XX la cultura, la vida privada y el pensamiento empezaron a ser fabricados a escala masiva y vendidos en el mercado. La cultura de masas es el desarrollo de un nuevo modelo en el que se refuerzan las diferencias y las desigualdades con estrategias e instrumentos mercadológicos cada vez más elaborados en donde la principal herramienta tiene que ver con los medios de comunicación".

 La cultura de masas
y su incidencia en el pensamiento humano.

Una de las problematicas actuales que tienen origen de la cultura desde la apricion de la modernidad primitiva es el discurso de las diferentes culturas encriptadas en una misma sociedad y territorio. El debate se divide entre una cultura culta que hace referencia a la cultura original y otra que es la cultura popular y que de esta se tiene un imaginario mas coloquial y el cual se le atribuye a las clases mas bajas. sin duda hay una mutacion en la cultura, en donde la misma es un vehiculo que transporta identidad, tradiciones, modos de vida o una esponja que absorbe la moda, el pensamiento de una cultura distante pero influyente y esto puede ser usado por un individuo que se escuda en ello para ser parte de un "algo".

podemos ver este fenomeno con un ejemplo demasiado paradogico. contextualizare en la epoca de la aparicion y auge del rock. en sus inicios el rock se atribuia a las clases mas bajas de los estados unidos y reino unido y se asociaba con los jovenes que no estaban de acuerdo con el regimen, la situacion mundial o las desiciones politicas de su pais. despues de mucho tiempo, el rock se catapulto hacia latinoamerica, en donde llego con una transformacion social inversa que en estados unidos o europa. el rock en latinoamerica llego gracias a las clases mas altas, los cuales podian viajar y traer este nuevo genero musica debido al intercambio cultural. 

aunque el rock en latinoamerica no cambio ese sentido de protesta con el que nacio si podemos ver como en estados unidos, el rock hacia parte de la cultura popular y llego aqui creando un conjunto de identidades en torno a las practicas que los emergentes grupos sociales vinculados con el rock empezaron a difundir y masificar y en la actualidad acogemos y nos identificamos con el rock en español como factor de coesion social.

lo que si esta claro  es que nuestra musica popular no logra con exito permear nuestras preferencias a excepcion del vallenato o la salsa, que se consideran como muestras artisticas locales, pero estas a pesar de su extensa trayectoria hasta ahora empieza a ser visible y reconocida. a comparacion del folclor propio de nuestro pais, la musica pop o popular de estados unidos y europa es uno de los generos musicales mas masificados y reconocidos en el mundo; ¿por que no le pasa lo mismo a nuestros bambucos o cumbias?

considero que es por un factor social como lo es la necesidad de internacionalizarse como lo dictan las leyes del capitalismo y tratar de rechazar la musica propia del pais por que no esta de moda y no conseguiremos estatus ni POPULARIDAD siendo a fin a este tipo de generos autoctonos. no obstante, este fenomeno no solo se manifiesta en la musica sino en muchas mas practicas, costumbres y tradiciones sociales.

ya dejando de lado la observacion de ciertos tipos de musica y su impacto en diferentes sociedades, me remitire a analizar el fenomeno de la mutacion cultural que en muchas ocaciones nos obliga a alejarnos de nuestras raices.

considero que los medios de comunicacion  se han encargado de imponer tendencias, modos de vida, se han encargado de educar a la gente acerca de ki que tiene que usar y vestir, tanto asi, que tambien se han encargado de opacar nuestras propias constumbres. considero que tenemos el imaginario de que todo lo que sale en la television lo debemos adquirir y le tenemos tanta fe a la television y a los medios en general que optamos por dejarle a ellos nuestras desiciones, consiente o inconsientemente estamos subordinados a los medios y bombardeados por tanto shock mediatico que no concibiriamos nuestro mundo tal y como lo conocemos y lo vivimos hoy en dia por que necesitamos ese dios para que nos guie en un aspecto en donde solo es un mito que la television no es educativa.

Ahora bien, en la actualidad los medios de comunicación constituyen un elemento decisivo que nos permite estar en continua comunicación con los distintos sucesos sociales, políticos y económicos tanto a escala nacional como internacional; en primer término, la televisión mantiene singular poder como instrumento de propaganda e influencia sobre el actuar y el pensar de las personas, logra modificar la forma en que los hombres conocen y comprenden la realidad que los rodea.

para finalizar, si somos el lugar en donde vivimos con un conjunto de costumbres y tradiones, en un mundo cosmopolita la pregunta aun mas dificil de responderse a si mismo mirandose al espejo es ¿Quien soy?